本文摘要：关于余秋雨，我们都知道他是一名文学家，散文集《文化苦旅》就是出自于他的手笔，但对于读者来说，萝卜青菜各有所爱，一名作家的作品是好是坏一般都很容易发生分歧，所以对于他的文字也是一样，有些人看了之后十分喜欢，而有些人就对不上电波喜欢不起来。不外，余秋雨除了他的文字，其实另有一些事情广为人所熟知，而且使得他备受品评。 好比说听说的余秋雨扬弃妻子的故事，使得不少人都上前谴责他，在各个论坛上都不乏有一些人对他举行批判，甚至巴不得他尽快滚出文坛。

关于余秋雨，我们都知道他是一名文学家，散文集《文化苦旅》就是出自于他的手笔，但对于读者来说，萝卜青菜各有所爱，一名作家的作品是好是坏一般都很容易发生分歧，所以对于他的文字也是一样，有些人看了之后十分喜欢，而有些人就对不上电波喜欢不起来。不外，余秋雨除了他的文字，其实另有一些事情广为人所熟知，而且使得他备受品评。

好比说听说的余秋雨扬弃妻子的故事，使得不少人都上前谴责他，在各个论坛上都不乏有一些人对他举行批判，甚至巴不得他尽快滚出文坛。而余秋雨本人对于这些与文学无关的品评声音却很少做出解释，他笃志于文学，仅仅对反驳自己文章的人举行争论，时间长了，阻挡他的声音反而还越来越大了，他便总是叹息陪同他的只有孤苦。从国学大师到文革余孽曾经的余秋雨是一个纯粹的文化人，他的《文化苦旅》由于别开生面的散文体裁而受到了大量的追捧，今后便有了相当高的名气，这本散文集能够脱颖而出不光是因为自出机杼的气势派头，其实同时也受益于中国当年的文革断层。

这个断层使得中国其时市面上流传的纸质媒体能够转达的文化都十分的来之不易，这篇质量上乘的作品自然也就有了它的高光时刻。其实余秋雨也由于文革而受尽了挫折，只管这时的他由于刚从文革的攻击中恢复过来，对于那些凑上来的媒体其实不是很伤风，就连他那本《文化苦旅》的编辑也说过，余秋雨对他们也有些拒绝。不外余秋雨能够顺应时代，他很快地就习惯了媒体的存在，从纸质媒体到虚拟媒体，他一步步地走进了现代文娱行业漩涡的中心，成为了时代的主导者。他乐成地从纸质出书走上了电视节目，甚至到音频付费，影响力也变得十分地强，甚至上任前往了上海戏剧学院。

他成为了国学大师，成为了文化领域的泰斗，有了耀眼的光环，却也走不出曾经的阴影。2000年，一名叫做余杰的北大学生撰写了一篇名为《余秋雨，你为什么不忏悔》的文章，论述了余秋雨在文革历程中犯下的罪孽，这使得他被推上了风口浪尖。余秋雨瞬间从原来的“文化标志”转酿成了“文革余孽”，今后批判他的声音即是此起彼伏，更有甚至，他原来的作品也被众人拿出挑刺，有人说他的作品里有上百个文史错误。

而余秋雨扬弃妻子的故事也就降生于这段时期，那时的他隔几天就要“被仳离”好频频，甚至他上街买菜时就能看到十来个有关于自己的花边新闻，这使得他苦不堪言。备受品评的文学之路不外，余秋雨很少会向周围的人诉苦，纵然说到这些事情也仅仅是风淡云轻地形貌几下，似乎讲的不是自己而是别人。但余秋雨的转变终究还是反映在了他的文字上，他徐徐地转型写了一些面向公共的工具，而并不是原来那种一昧地精英作品，就连他的编辑也说过，余秋雨的《文化苦旅》之所以最好，还是因为这本书是非功利性的，所以才气让读者共识。可见余秋雨还是很想获得公共认可的，才转变了自己的气势派头，不外他本人在文字上却是十分顽固，好比曾经有人指出他文章中的史料错误，他却总是避而不谈，或是坚决不愿认错，这固然也使得他的口碑变得更差了。

然而这或许是这名文学家唯一的坚持，他仍然固步自封地坚信着自己才是正确的，就连勘误声明也不愿公布，这无疑让他的责编也很遗憾。有一段时期，余秋雨写下的文字显得有些自大，读者就再次沸腾了，大家都以为余秋雨笔下的文句就是余秋雨本人的心声，既然余秋雨在笔下将自己放在上位者的态度，那就是他忘了本。所以余秋雨又受到了一段时间的批判，像这样来自于字里行间的批判另有许多许多，而原来就顽强的余秋雨却也不争辩什么，硬是坚持了一段时间这样的气势派头才肯罢休。

也许是饱受品评的缘故，所以余秋雨对于自己人生的评价才只有一个词，那就是孤苦，他履历过许多，可是越到厥后，就越没有人站在自己身边，因此孤苦是他唯一的朋友。固然，这和他的小我私家履历也是分不开的，余秋雨寒窗苦读的时间以及厥后的沙漠之旅，无疑都是孤身一人举行的，也许正是因为这些履历，才使得他的文章别有一番韵味。孤苦之旅仍将继续文革的那段时期，余秋雨履历了许多的变故，也是在那段时期，孤苦这个词语第一次地拉近了与余秋雨的距离，愈甚至走到了余秋雨的身旁，成为了他厥后的终生朋友。

那时余秋雨还仍然青春幼年，他的父亲却意外地得了一场大病，而他的叔叔愈甚至割腕自杀了，很长一段时间他都是一小我私家渡过的，这种履历对于青年来说无疑是一种折磨。但在这种折磨之中，久而久之，余秋雨就习惯了，原本对于生活热闹一点的追求也就消失得无影无踪，他以为孤苦一点其实也没什么，也不就是在走自己年轻时的老路。所以厥后他才会对社会上的种种倾轧泰然处之，就像个没事人一样，归根究底就是因为他已经习惯一小我私家生活了，这种心态导致，哪怕厥后妻子真的脱离了他，他也没有发生太大的波涛。

余秋雨的政治生涯也在今后悄然开启，他被当选为了全国艺术理论研究会秘书长，按理来说这项荣誉肯定会让许多人争得是头破血流，可余秋雨却偏偏与众差别，对于职位上的事务他是感受到头疼不已，厥后爽性脱离了这个岗位，宁愿回归贫苦的生活。或许是他的这些种种履历，才使得他的作品充满了一种苦涩的味道，这或许就是孤苦的味道吧。而《文化苦旅》这篇散文集也出自于这之后，一经出书后就引发了猛烈的讨论，甚至被评价到他的文章将整个今世散文提高到了一个全新水准的水平，这无疑是他人生中最高光的时刻，又或者说是苦尽甘来，他短暂地挣脱了孤苦而又苦闷地写作，成为了时代的弄潮儿。然而，接下来的事情大家也都知道了，他最终还是再次拥抱了孤苦，重新走上了苍凉的人生之路。

小结：对于孤苦，如今的余秋雨恐怕其实也是乐在其中，他或许也十分乐意挣脱世俗的种种烦恼，哪怕是滔滔黄沙的门路，他也能兴致盎然地走下去。原有的职位以及名誉对于他来说都不甚重要，只要心中有想法，他随时可以辞去手中的一切，依然奔赴一场没有终点的旅行，究竟有孤苦作伴，在苍凉的人生之路上，他其实也并不“孤苦”。不外，这种做法或许只有余秋雨一小我私家能够坚持下去了，说到底余秋雨之所以会变得孤身一人，和他文革期间犯的错误，以及他厥后的死不认账都是密不行分的。

但余秋雨如此做自然是有他深厚的实力作为底气的，我们身为普通人，就不要犯着与天下为敌这种中二病了，还是老老实实上班老老实实干活，提升自己的口碑广交朋侪，才气过上有意思的人生啊。

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